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La Cattedrale di Cremona

Facciata della Cattedrale di Cremona
Ultimo aggiornamento: 29 giugno 2017


La profonda cappella che si affianca a destra della zona presbiteriale, oggi detta
della Madonna del Popolo, in realtà, assunse questa titolazione nella seconda metà
del XVIII secolo, epoca nella quale vi venne trasferita dall'altare maggiore la statua
omonima, un prezioso manufatto ligneo della fine del '300 pesantemente rimaneggiato per poterla trasformare in una Madonna vestita e che qui rimase sino verso il 1885, mentre oggi è conservata nella sala Capitolare. Prima si chiamava
cappella delle Reliquie, ma l'originaria titolazione era cappella di San Giovanni
Battista. La cappella ha vissuto almeno due importanti modifiche di tipo strutturale,
quella di stampo manieristico, effettuata nel 1555 da Francesco Dattaro con stucchi
di Gianbattista Cambi detto il Bombarda, e quella seicentesca, operata dopo il 1633
da Carlo e Giovan Battista Natali, mentre è di Giovan Battista Zaist (1750) la com-
plessa struttura scenografica che ospita nella nicchia di fondo l'attuale statua della
Madonna Assunta, bell'opera di linguaggio già pienamente settecentesco realizzata
da Giuseppe Chiari (1687-1750) e che circa nel 1885 sostituì definitivamente la
Madonna del Popolo. Molto ricca ed importante è la dotazione di dipinti di questa
cappella, per la quale Giulio Campi, lavorando fianco a fianco con Bernardino,
realizzò nel 1569 una bella serie di dipinti oggi collocati simmetricamente secondo
uno schema regolare che prevede un'opera principale, posta al centro, sormontata
da un dipinto più piccolo ed affiancata da due tavolette ( tutte provenienti da un
polittico smembrato di G.F. Bembo degli inizi sec. XVI). Seguendo questo schema e
partendo dalla porzione di parete di sinistra più vicina all'altare sono inseriti nel
primo comparto la Decollazione del Battista e il Convito di Erode di Bernardino
Campi, mentre il gruppo successivo è costituito dalla Discesa dello Spirito Santo del
Malosso e dalla Nascita del Battista di Bernardino Campi a cui corrispondono,
simmetricamente, il Battesimo di Gesù di Giulio Campi, autore anche della
Predicazione del Battista, e la Risurrezione di Cristo di G.B.Trotti detto il Malosso
con il San Giovanni Battista nel deserto di Bernardino Campi.


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